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在写的这些千年古县中，最有名的可能就属赵县了。
赵县在石家庄东南40多公里处，北边是藁城，西北是栾城，东北是晋州，西边是元氏，西南有高邑，东南是邢台宁晋县。
地名沿用1500年赵县的地方非常有意思。战国时期在赵国境内，这里就以赵为名，后来曾改为赵郡、赵州，不过这时候赵县均是赵郡、赵州的一部分。但是现在赵州是赵县下属的一个乡镇。这种以州降县、以州名县在国内还是比较少见的。
春秋时期，这一带属于棘蒲侯国，秦朝属于巨鹿郡，到了西汉文帝时期，也就是公元前174年设立了平棘县，这时候县治在今天的固城村，距离县城南一多公里处，距离赵州桥非常近。北魏的时候，公元526年在这一带设立殷州，管辖赵郡，郡治迁到现在的县城位置。
算起来“赵州”这个名字使用年限近1500年，在历史上也是很少见的。北齐年间，公元551年，这一带才开始更名为赵州，州治在广阿，也就是现在隆尧县境内，后来搬迁到现在县城的位置。
赵县所有二百多个村中，其中建村千年以上的有25个，包括商代1个、春秋战国时期5个、汉代11个、北魏1个、隋代1个、唐代3个、宋代3个。据说，最古老的村是大石桥村，在商代就有人类活动了，不过这个村名应该是赵州桥建起来后改的。
平棘李氏在唐代13人为相赵县人杰地灵，名人辈出，其中最有名的应该是赵郡“平棘李氏”家族，据说仅在唐代就有13人为相；此外还有名将李牧，名臣李安世，名诗人李顾、李嘉佑，名书法家李阳冰等。
有人会问，你之前写过的一些千年古县就提到里面的一些人物了，怎么又算到赵县了？以书生之见，古代地方的名称在不断变化，现名跟古名也不尽全然一样，而且管辖范围也在变化，到了现在不少地方都希望自己家乡有名人。所以，不同的地方会有重合。像元氏和赵县，在有现名之前，在秦汉时都属于巨鹿郡，才产生了现在的不同分属方法。
李家在隋朝时有一位名家，这就是李春，主持建造了赵州桥。隋朝开皇十五年到大业元年，也就是公元595年到605年，李春在这里建造了赵州桥，这一点我们在之前的文章中已经说过了。这里要说的是，赵县由此形成的桥文化。
桥文化赵州桥对世界后来的桥梁产生了极其深远的影响，在外国这种“敞肩圆弧拱”桥的出现，比赵州桥晚了1200多年，更何况赵州桥历经千年，经过车马碾压、周边地震、风吹日晒、河水冲击等等，虽有几次大修，仍以完整、矫健的状态立于洨河上。
在赵县县城西关的治河上，有一座比赵州桥晚160年的石桥，建于唐朝永泰年间，也就是公元765年到766年，这是跟赵州桥结构形式、艺术风格非常相似的一座桥，被称为赵州桥的“姊妹桥”，因为规模比赵州桥要小，所以叫“小石桥”，当然这属于国家重点文物保护单位。
在县城西南宋村附近的洨河上有一座济美桥，是多孔敞墩式石桥，建筑风格和石雕技艺独特，具有民族特色，可惜在1969年拆除了。在沙河店，跨在沙河故道上，也有一座小型敞肩石拱桥，这是仿照赵州桥建的故事桥。还有一座永济桥，在赵州镇西关村，是一座“三连拱”石桥。这些桥都沿袭了赵州桥的建筑风格，形成赵县独特的桥文化。
北方最古老的寺院赵县还有远近闻名的柏林禅寺。其实赵县的佛教文化起源于东汉末年，大约是在公元220年前后，因为这里的柏林禅寺始建于汉献帝建安年间，距今已有1800多年历史了。这座寺院最开始叫观音院，后来改为永安寺，金代的时候改为柏林禅院，到了元代才叫柏林禅寺。可以说，这是中国北方古老的佛教寺院之一。
隋末唐初，赵州佛教宗派“成实宗”天下独盛。武德六年，也就是李渊称帝后第六年，21岁的唐玄奘在去西天求经前，专门来到柏林禅寺学习《成实论》。到了公元840年，日本僧人圆仁入唐求经，途经赵州宿于开元寺，写成驰名中外的《入唐求法巡礼记》。
赵州佛教文化的鼎盛时期是，著名禅师从谂驻锡观音院的40年，成为“赵州禅”开山祖师，使赵县柏林禅寺成为举世闻名的“赵州祖庭”。
在赵州城内石桥大街与石塔路交叉口处有赵州陀罗尼经幢，这里被称为“华夏第一塔”。原因在哪里？因为，这个经幢高峻秀逸、造型别致、比例匀称，高度仅次于印度的石经幢，为我国现存最高大、最精美、最杰出的古石经幢。
廉颇墓地在赵县相传战国时期，长平之战后赵国战败，燕国丞相栗腹献计：趁他病，要他命，攻打赵国。赵国就派廉颇为帅，北上对抗燕国的入侵。最后追逐燕军五百里，兵围燕国都城，战胜后廉颇被封为信平君，现在赵县许家郭村北有“赵信平君廉颇墓”。
现在赵县县城有一座仿古亭，这里曾是古赵州十景之一的“望汉云台”。相传是东汉的耿纯筑起的，也就是云台二十八将之一。那时候，刘秀攻破邯郸，行军到赵县固城时诸将请刘秀自立为帝，但是刘秀还是不同意。耿纯就继续劝说，并留下了“攀龙鳞，附凤翼”的千古名言，刘秀行军到高邑县时就开始称帝，也就是后来的光武帝。
来源：塞外长城