在中国，儒释道有着广泛的民间基础，本土的道教留下的传说最多，位于江西鹰潭龙虎山风景区内的天师府就是一个充满故事的地方。
东汉时期，张道陵在龙虎山炼丹，其子孙在这一带繁衍了一千九百多年，期间名人辈出，最著名的一位是第三十代天师张继先。据说张继先道法高深，医术高明，当年民间瘟疫横行，是他率先找到医治之法，很好地控制住瘟疫的流行态势，受到皇帝的赞赏，并敕建天师府。
元代，皇帝依然非常信任张天师一脉，当时的天师被忽必烈封为一品大员，地位相当于宰相，这也是天师府被称为“龙虎山中宰相家”的因由。
龙虎山天师府为坐北朝南格局，前面是风景旖旎的泸溪河。进入天师府之前，首先看到广场上一个巨大的八卦图案，八卦图后面是天师府的大门，大门的中上方悬挂着一块牌匾，上书“嗣汉天师府”五个大字。
天师府位于龙虎山的中部，占据绝佳风水位置，现在看到的建筑群始建于明洪武年间，后来经历过多次损毁和重建，现存的木结构建筑是明清时期的遗存。
天师府的大门以朱红色调为主，梁柱等处刻有金色木雕，两侧的立柱有一副对联，上面写着“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”字样。
游天师府，不得不说张继先，他只活了36年，本人沉默寡言，因道法和医术高深而受到两代帝王的器重，宋徽宗曾经四次下召请他到京城就职，并赐名号“虚靖先生”。
张继先虽然深得皇帝恩宠，不过生性淡泊，更喜欢在山中修道。
龙虎山张天师府绿意盎然，即使在相对寒冷的冬天，府内依然生机勃勃。
天师府是龙虎山的主要景观，秋冬季节游客相对不多，更加衬托清修之地的幽静之美。
1319年，天师张嗣成将宋代天师府迁到长庆里，其后代张正常因为被朱元璋认定为有功，被授予统管天下道教的职务，遂后扩建了天师府。
龙虎山天师府为王府式道教建筑群，主要建筑沿中轴线有序分布，建筑物以红色间灰黑色为主基调，整体上雄伟大方，古朴典雅。
龙虎山天师府也叫嗣汉天师府，起因是忽必烈封张宗演为“嗣汉天师”。
道教正一派的特点是奉行教主天师世袭制，这也是千百年来天师一直姓“张”的原因。