武当山大名鼎鼎，在我国名山大川中占据非常重要的地位，玄天真武大帝、太极张三丰都和它有关。若问起武当山来，估计无人不知，一般都知道武当山在湖北，殊不知在国内武当山并不止湖北一处，在湖北、河北、江西、甘肃，甚至远至福建泉州都有武当山存在。
湖北十堰武当山
武当山，又名太和山，主峰天柱峰海拔1612米，位于湖北西北部十堰市丹江口市境内，东接古城襄阳，西靠车城十堰，南望原始森林神农架，北临南水北调水源地丹江口水库。武当山是我国道教名山、武当派的发源地，也是国内十大避暑名山，有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等胜景，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
河北武安市古武当山
武安武当山，被称为“古武当山”、“北武当山”，位于距邯郸市约70公里的武安市西北的太行山深处，被誉为“清凉夏都，邯郸后花园”。古武当山上庙主峰海拨1437.7米，顶上建有真武古庙，供奉真武大帝和张三丰。据说山顶有一唐代古碑，上面记载此为古武当山。明朝古碑记载“由隋唐而还至于我，此古武当山也”。据专家考证认为此武当山的历史早于国内其它武当山，是国内道教界著名的北武当山。
河北邢台北武当山
邢台武当山，也叫“北武当山”、“小武当”，俗称“老爷山”，位于河北省邢台市沙河市西部山区，距沙河市区约60公里，主峰海拔1437.3米。《顺德府志》记载：“北武当山，去府西百二十里，上有玄天上帝庙，亦曰小武当，其旁即青龙、白虎二山。”沙河武当山是从隋朝始建，历代重修，不过是民间建筑，民间传说真武大帝“修道于北方，布道于南方”，相传此地为真武大帝当年修行悟道之地。据说张三丰也曾在此收徒传道，至今山下大欠村南还有个名为“道庄”的地方。
不得不提的是，邯郸武安武当山和邢台沙河武当山二者之间相距非常近，又由于沙河武当的庙宇为民建，应该是同一座山的南北两面有不同的道教建筑。
江西龙南县武当山
江西龙南武当山，被称为“南武当”，位于赣州市龙南县武当镇境内，地处江西最南端的赣粤交界处，被誉为“江西大门”。龙南武当山北起龙南武当镇，东接广东省和平县，南邻广东省连平县，西邻九连山。龙南武当山有99座丹霞风貌的石峰，绵十数公里，被称为“武当十里画廊”，主峰海拔864米。虽然也称为武当，但与十堰武当有很大的不同。龙南武当山峰顶的武当圣庙是佛教寺庙，南武当开山祖师钟有能（法号释映莲）老和尚在此山修行坐化圆寂。其得名据说是源于明代御史王阳明在赣州平乱之时留下的一幅楹联：“武将文臣皆下马，当天奏帝且停车。”各取首字合为“武当”。
湖北英山县南武当山
英山县南武当山，原名“吴家山”，也叫“多云山”，位于大别山南麓的湖北省黄冈市英山县境内，是武当南宗发源地。南武当是江淮分水岭，扼鄂皖之咽喉，江淮之要塞，素称“吴楚东南第一关”。
相传吕洞宾、张三丰都曾在此山修炼，秦始皇曾在此下马参拜，汉武帝曾加封为其“古岳衡山”。张三丰第十四代传人、武当内家祖庭掌门人游玄德秉承三丰祖师“五百年后必开南脉”的遗训，2002年至吴家山开创南武当山道教圣地，此后不久吴家山改名南武当山。
福建泉州武当山
泉州武当山，位于泉州市丰泽区东海镇法石村，被称为玄天上帝八闽第一行宫，有“小武当”之称。泉州武当真武庙始建于南宋，现存为明清建筑。提起泉州，我们会想起古代第一大港泉州港（古称刺桐港），乃海上丝绸之路的起点。宋代泉州港的海外贸易发展极为鼎盛，特在泉州设立市舶司。每当海舶入港或出航的季节，泉州市舶司和地方官特为中外商人举行“祈风”或“祭海”活动。古刺桐港——后渚港西边就是法石真武庙，真武大帝被奉为海上尊神，每年两次的祭海活动“遣舶祭海”、“回舶祭海”大都在此举行。不过，后来海神妈祖逐渐兴起，取代了真武大帝。
甘肃金昌武当山
金昌武当山，也叫金山、北武当山，位于甘肃省金昌市永昌县北海子风景区西边，其上的建筑群始建于明朝嘉靖年间，在清朝康乾时期达到鼎盛，其后也常有修缮。金昌武当山在这些武当山中最为特殊，虽有武当之名，但却集儒释道三教于一体，既有道教建筑，也供奉有观音菩萨、孔子等。山脚为佛教建筑，山腰百子洞为民俗众神建筑，百子洞至金顶为道教建筑。不过古建筑均毁于战火，如今看到的是1994新建的仿古建筑。
武当山之所以遍布全国各地，原因有很多，主要原因大概有两个。一是在特定历史时期里，信奉真武大帝的人比较多，尤其是在明朝时达到鼎盛。二是武当张三丰乃一大游仙，神龙见首不见尾，到处修炼传道。据相关记载，其足迹遍布湖北、河北、河南、山东、陕西、四川等地。基于这些原因，国内出现这么多的武当山也就不足为怪了。
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